Ölümle sonuçlanabilen kefaret uygulamaları Dharmaśāstra literatüründe özel bir yere sahiptir. Bir Brāhmaṇ’ın kasıtlı olarak öldürülmesi durumunda uygulanacak kefaret, Dharmaśāstra literatüründe ağır ve çoğu zaman ölümle sonuçlanabilecek bir arınma süreci olarak tanımlanmaktadır. Bu hem Manusmṛiti hem de Yājñavalkyasmṛiti tarafından vurgulanmıştır. Yājñavalkya’ya göre, kasıtlı olarak bir Brāhmaṇı öldüren kişi, belirli koşullarAltında ölümle sonuçlanabilecek kefaretlere tabi tutulmaktadır. Metinde, böyle bir kişinin gönüllü olarak çatışmaya girebileceği ve bu çatışmada ölmesi halinde Brāhmaṇ öldürme günahının lekesinden arınacağı ifade edilmektedir. Ayrıca bir Brāhmaṇın malını korumak amacıyla en az üç kez soygunculara karşı savaşması, onun tüm malını geri alması ya da bu süreçte hayatını kaybetmesi durumunda da aynı şekilde suçtan kurtulacağı belirtilmektedir (YS, III.000).